Feiertag Fronleichnam in Valencia
Der Ursprung dieses Feier geht auf das Jahr 1263 zurück
Das Fest des Fronleichnams in Valencia wird am Sonntag der sechzigsten (60 Tage) nach Ostern gefeiert. Dieses Fest gilt historisch als das „Große Fest“ der Stadt. Jenseits des rein katholischen Sinns ist Fronleichnam ein Ausdruck des Zusammenlebens von festlicher, symbolischer, metaphorischer und religiöser Bedeutung in der valencianischen Gesellschaft.
Der Ursprung des Festes liegt im Jahr 1263, aber erst 1355 führte der Bischof von Valencia, Hugo de Fenollet (der fünf Jahre zuvor den Heiligen Vicente Ferrer getauft hatte), die Prozession ein. Heute hat das Fest dank der hervorragenden Arbeit der Asociación Amics del Corpus de la Ciudad de València die Vitalität seiner Anfänge wiedererlangt.
Während des Fronleichnamswochenendes finden die wichtigsten Veranstaltungen statt, darunter La Poalá, der Cabalgata del Convite, die Tänze von La Moma i els Momos, der Umzug der Rocas und die feierliche Prozession. Im Folgenden erklären wir Ihnen jedes Ereignis, damit Sie nichts verpassen.
1. UMZUG DER ROCAS
Am Freitag gegen 20:00 Uhr werden die Rocas von den Alameditas de Serranos zum Plaza de la Virgen gebracht. Die Rocas sind Triumphwagen, die ursprünglich dazu dienten, „Els Misteris“ während der Prozession darzustellen. Es handelt sich um elf hölzerne Strukturen in Form eines alten Schiffs, die Skulpturengruppen tragen, die sich auf biblische oder heiligenbezogene Erzählungen beziehen. Ihr Ursprung liegt zwischen 1373 und 1392.
Am Sonntag gegen 16:30 Uhr werden die Rocas im traditionellen Umzug „Paso de las Rocas“ von der Plaza de la Virgen zurück zur Casa de las Rocas gebracht. Die Rocas werden den ganzen Weg über von Pferden gezogen, aber es gibt einen besonderen Moment, in dem diese Pferde eine dominierende Rolle spielen, sogar mehr als die Rocas selbst.
2. LA POALÀ
Am Samstag um 12:00 Uhr werden in den Straßen Cabillers und Avellanas die traditionellen „Penja de poals“ (Hängende Eimer) an den Balkonen aufgehängt, um die Soldaten von König Herodes während der Cabalgata del Convite am nächsten Tag „anzugreifen“, einer der unterhaltsamsten Momente des Fronleichnamsfestes. Die Mitglieder der Asociación Amics del Corpus werden, während sie durch die Calle Caballeros und Avellanas ziehen, von den Balkonen aus mit Eimern Wasser begossen. Der Spaß wird erwidert, indem die Mitglieder einen unachtsamen Zuschauer mit einem Spritzer überraschen.
3. DARSTELLUNG DER „MISTERIS“
Am Samstag um 18:00 Uhr findet auf der Bühne der Plaza de la Virgen die „Representació dels misteris“ statt. Eine Sammlung von drei kurzen Theaterstücken aus dem 15. Jahrhundert, die von Kindern aufgeführt werden und biblische Szenen darstellen, deren Charaktere in der Cabalgata del Convit und der allgemeinen Prozession mitmarschieren. Dargestellt werden das Misteri del rei Herodes, das Misteri de Sant Cristofol und das Misteri de Adam i Eva.
4. DIE CABALGATA DEL CONVITE
Am Sonntag um 12:00 Uhr findet die Cabalgata del Convite statt, die die Einladung der Jurados von Valencia an die Behörden und das Volk darstellt, an der Fronleichnamsprozession teilzunehmen. Hier sind einige der bekanntesten Figuren:
El Capellá de les Roques:
Einer der beliebtesten Charaktere. Er repräsentiert die Kirche und seine Aufgabe ist es, die Menschen zur Feier des Festes einzuladen. Er reitet auf einem Pferd, das eine schwarze Samtdecke mit den Wappen der Stadt trägt, und grüßt diejenigen, die der Cabalgata von Balkonen oder direkt von der Straße aus zusehen.
DIE TÄNZE
Verschiedene Kompanien führen traditionelle und allegorische Tänze auf, begleitet von den Klängen der „Dolçaina i el Tabalet“.
La Moma i els Momos
Der bekannteste Tanz ist „La Moma i els Momos“. Die zentrale Figur, La Moma (dargestellt von einem Mann, der als Frau verkleidet ist, in einem weißen Gewand mit vollständig von einem weißen Tuch bedecktem Gesicht), kämpft gegen die sieben Todsünden, Els Momos (gekleidet mit schwarzen Masken, gelb-schwarzen Kostümen und einem farbenfrohen Hut, der einen Drachen darstellen soll). Sie führen einen spektakulären Stocktanz auf, der damit endet, dass sie sich vor der Tugend, die La Moma verkörpert, ergeben.
Der Tanz der „Nanos“ und „Gegants“:
Dieser Ritus wird seit 1588 durchgeführt. Dabei tanzen 4 Paare von Gegants (Riesen) und 3 Paare von Nanos (Zwerge) zu den Klängen der Tabalet i Dolçaina eine uralte Choreografie. Die 4 Paare von Gegants symbolisieren die Hingabe zur Eucharistie aller damals bekannten Kontinente. Die Kombination von Nanos i Gegants bedeutet, dass sowohl Große als auch Kleine den Herrn gleichermaßen anbeten.
Der Tanz der „La magrana“
Ein Tanz, bei dem die Tänzer, gekleidet im kalabrischen Stil, Bänder um einen Stab winden, der mit einer Darstellung einer Granatapfelkrone versehen ist, die sich am Ende des Tanzes öffnet und eine Monstranz zeigt, woraufhin die Tänzer sich niederknien und die Eucharistie verehren.
Der Tanz der „els cavallets“
Ein Tanz, bei dem acht als Araber verkleidete Kinder in zwei Reihen zu je vier tanzen, wobei jedes Kind ein Kartonpferd trägt, das symbolisiert, dass selbst Ungläubige ihre Anbetung für das Heilige Sakrament bezeugen.
Die Tänze der „els arquets“, „els pastorets“ und „els turcs“
Tänze, die von Kindern zu den Klängen der „Dolçaina und Tabalet“ aufgeführt werden.
„Els turcs“ führen einen kriegerischen Tanz auf, bei dem sie paarweise mit Schwertern eine Schlacht nachstellen.
Der Tanz der „els arquets“, früher Polacas genannt, symbolisiert die Freude über die Teilnahme der Landbevölkerung am Fronleichnamsfest, bei dem eine Gruppe von Mädchen, gekleidet als Schäferinnen, mit Blumengirlanden in den Händen tanzt und verschiedene choreografische Figuren aufführt.
Im Tanz der „els pastorets“ führen acht Kinder einen Stocktanz auf, der als mit der Darstellung des Mysteriums des Königs Herodes verbunden gilt.
5. FEIERLICHE PROZESSION
Am Sonntag um 19:00 Uhr eröffnet die Senyera (die Flagge der Stadt) die Prozession, flankiert von „Les Banderoles“ oder Standarten. Sowohl die Flagge als auch die Wimpel der Stadt werden von drei Reichsherolden mit gekröntem Haupt, weißen Perücken und Bärten getragen. Dahinter folgen das Erzbischofskreuz der Kathedrale und Kerzenhalter. Auch Vertreter mehrerer historischer Pfarrgemeinden und die Zunft der Zimmerleute marschieren mit. Danach folgt eine ganze Reihe biblischer und symbolischer Figuren.
Schließlich ist die Reihe an der Monstranz. Das zentrale Element des Fronleichnams und der majestätische Höhepunkt des Festes. Sie wird von einem Ehrenspalier des Generalquartiers der Manövertruppe eskortiert und von sechs jungen Männern flankiert, die Gewänder aus dem 16. Jahrhundert aus Samt und Seide tragen. Sie tragen silberne Ähren und Trauben. Beim Vorbeigehen der Monstranz wird ein dichter Blütenteppich von den Balkonen geworfen.